在平凡的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。你知道作文怎样才能写的好吗?这次为您整理了音乐课《美丽的草原我的家》教学设计(优秀8篇),希望能够给予您一些参考与帮助。
教学目标:
1.通过本课的学习,使学生了解歌词中所描述的内容,体会草原的美丽,产生热爱草原的情感。
2.在理解的基础上有感情地朗读诗歌。
3.与其他学科整合,使学生在多种信息的交流与学习中,获得情感的体验。
4.学会唱这首歌。
教学重、难点:
有感情地朗读诗歌,多种形式理解诗歌。
教学准备:
1.《美丽的草原我的家》的vcd,草原的风景图片。
2.教学课件。
教学时数:
3课时
第一课时
教学内容:
初读诗歌,学习生字。
教学过程:
一、导入:
同学们,你们有没有去过草原的?想不想去看看呢?去
草原就必须有通行证,要想获得通行证就得闯过下面这几关,有信心吗?
二、请同学们自由地读一读诗歌,把生字连同组成的词语画出来。
三、学习生字:
蝶:die 虫字旁 左右结构 蝴蝶 蝶恋花 蝶泳
霞:xi 雨字头 上下结构 彩霞 云霞 霞光 朝霞
骏:jn 马字头 左右结构 骏马
撒:sǎ 扌旁 (多音字)撒野 撒手 撒谎 撒手不管
毡:zhān 毛字旁 半包围结构 毡子 毛毡
描:miao 扌旁 左右结构 描图 描写 描述 描绘
绘:hu 纟旁 描绘 绘画 绘图 绘制 绘声绘色
四、复习一类生字,认识二类生字。
第二课时
教学内容:
理解诗歌内容,有感情地朗读诗歌,学习唱这首歌。
教学过程:
一、初读诗歌,感知大意。
1.(播放歌曲“美丽的草原我的家”)同学们,听完歌曲你有什么感觉?齐读诗题,说说你是怎么理解诗题的?(抓住“美丽、家”两个词来讲)
2.自由读诗歌。
二、结合课件,体会内涵。
1.出示“美丽的草原我的家”,齐读,说说应该怎么读?(读出美、亲切和骄傲的感受来。)
2.先读第一节,说说从哪你能体会到草原的美?(结合具体的词语来讲,讲后要练读,教师在学生讲述的过程中,在大屏幕上放出映的草原图片,使学生对草原的美有一个直观具体的感受)
3.再读第二节,可以用学习第一节的方法来学习第二节。抓住“美丽的草原我的家”这句话反复来读,每一次读都提高要求。
三、小组合作,展示汇报。
1.学习了这首诗歌,你们有什么想法?
(学生自由交流,说出自己的想法,可以用多种方法来展示自己的学习心得,如:写一篇文章,画一幅画,编排一个舞蹈,办一期小报等)
2.学生汇报自己的学习心得。
3.学习唱这首歌。
第三课时
教学内容:
汇报自己的学习心得,完成课后练习。
教学过程:
一、请同学们把自己设计的小报、排练的节目等学习的心得做以汇报。
二、完成课后练习。
1.读下面的词语,边读边在头脑中联想画面。
风吹绿草 彩蝶纷飞 一湾碧水
水清草美 绿色的海 春光万里
遍地花 百鸟唱 彩云朵
2.根据课文填词语。
彩蝶纷飞百鸟唱 骏马好似彩云朵
一湾碧水映晚霞 毡包就像白莲花
3.我来做小导游。
可以请学生自由发挥,将自己查找的资料和所
了解的草原做以介绍。
三、作业:
1.书写一类生字
2.读诗歌。
板书设计:
美丽的草原我的家
美丽 家
爱
教学目标
1.在情境中学习蒙古族舞蹈提、压腕动作,尝试创编、模仿挤奶舞的各种动作。
2.感受蒙古族风情,增进热爱祖国大家庭的情感。
教学准备
课件一份。
教学过程
一、跳一跳,草原小骏马。
1.谈话:旅游过的地方。
师:你们去旅游过吗?去过哪里?
我们的祖国是个大家园,到处都有美丽的风景!
2.律动:草原小骏马。
(1)播放ppt。提问:这是哪里?怎么去?你们会骑马吗?怎么骑?
(2)播放音乐。
(3)师:这一次音乐有变化了,马儿有时跑得快,有时会跑得慢,仔细听音乐!
二、学一学,快乐挤奶舞。
1.欣赏蒙古风光片。
师:我们来到了草原的深处,一起看看草原上的人是怎么生活的?
2.学习提、压腕动作。
(1)尝试自己做动作。
(2)老师示范挤奶动作。
(3)再次示范。
(4)动作讲解、练习。
3.创编挤奶舞动作。
(1)讨论:有什么办法让奶牛心情好一点?
(2)跟着音乐,用你们自己的方法让奶牛好心情好一点。
4.组合动作快乐舞蹈。
(1)组合表演。师:奶牛心情好了,方法也会了,再来试试看,能不能挤出更多的牛奶。
(2)完整表演。
(3)不同姿势再次完整表演。
三、看一看,优美蒙古舞。
播放视频。师:我们带着满桶的牛奶回到蒙古包,喝牛奶、看表演。
教学目标:
知识目标:初步学会《美丽的夏牧场》的歌谱和歌词
能力目标:通过欣赏与演唱提高学生热爱音乐的情感。
情感目标:感受草原音乐的风格和草原人民质朴、执著的性格了解西部地区的风土人情,开阔学生的音乐视野
教学重难点:
1、用热爱家乡的情感演唱歌曲
2、能随教师琴声视唱曲谱
教学用具:
电子琴、多媒体课件
教学方法:
听唱法、讨论法、互评互学法、合作创新法
教学流程:
一、导入:
播放《牧歌新唱》
师:同学们,你们去过大草原吗,你对草原的了解有多少?(让学生以各种形式表现对大草原的了解)(《牧歌》的音乐做陪衬)
有一首诗"天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊"形象的描写了草原的景色。草原美--美在她辽阔无边的胸怀,浓淡相间的绿色,这是草原的自然之美、温柔之美。然而,最令人热爱和向往的则是大草原的壮丽之美、流动之美,牧民们伴着高亢豪放的歌声快乐的舞蹈幸福的生活在美丽的草原上。同学们要爱护草原,让草原永远成为“人间的天堂”。接下来我们一起来欣赏草原歌曲《天堂》,感受一下草原的美。
提问:欣赏了这首歌以后,你们有什么感受?
二、学唱歌曲《美丽的夏牧场》
师:我们知道,我们的祖国幅员辽阔,在我国很多地方都有草原,除了内蒙古,同学们还知道什么地方有草原?
生:……
师:据老师知道呀,在我国的西藏、宁夏、甘肃、四川、内蒙古、新疆等地方都有草原,在新疆的天山之南,有很多牧草肥沃的牧场,哈萨克族的牧民们就在这片草场上放牧。今天我们就一起来学习一首哈萨克族民歌《美丽的夏牧场》。
打出字幕,出示本课课题
1.初听:(教师电子琴弹唱)
我们首先来欣赏这首歌曲,初步感受一下这首歌曲的风格特点。
欣赏《美丽的夏牧场》,同时出示曲谱)
2.朗读歌词:
①下面请同学们深情的朗读《美丽的夏牧场》的歌词。(学生自由朗读)
②找2——3名同学来朗读
③分男女生来朗读
师:同学们朗读的真棒,老师都被你们的深情所感染。那谁能说一说第一段歌词描写什么?第二段歌词描写什么?
(一段描写景色;二段描写牧民的生活)
师:"红梅朵朵开,绿水绕毡房,远处是冰峰,近处有牛羊。河滩飘炊烟,风儿送茶香,围坐在花毡上,阿肯在弹唱"把哈萨克草原的美丽景色和哈萨克牧民的生活描写的非常贴切。
3.再次欣赏:
师:下面大家再来听老师范唱一遍歌曲,同学们随音乐轻声的哼唱歌词
4.随着琴声唱歌词。(2—3遍)
师:在这首歌曲当中,你最喜欢那一句呢?为什么?
5.完整演唱歌曲
师:让我们一起完整的演唱一遍歌曲,在演唱的时候,要注意气息,口型,声音位置要统一
6.介绍阿肯
师:在歌曲当中,提到了"阿肯",阿肯是谁呢?
生:……
师:阿肯是哈萨克族人民对民间歌手的尊称。阿肯是诗歌的创作者、演唱者和传播者,阿肯的主要才华表现在即兴创作上.他们一般能够触景生情、出口成章。除了在平日生产和生活中的即兴弹唱,阿肯的重要活动是参加哈萨克牧人聚会时的对唱。阿肯弹唱朗读歌词内容、很能表达哈萨克人的豪迈性格、反映天山草原的时代气息。所以大家特别尊敬他们。
打出阿肯的图片
三、课堂延伸,进一步激发学生对草原的热爱之情:
1.渗透环保教育
师:我们现在已经欣赏了草原的美景,学唱了优美的草原歌曲,已经能充分的感受到草原的美丽,但是,近年来草原沙化情况日益严重,作为小学生的我们该怎么做呢?
生:……
师:看来保护草原、热爱草原是我们义不容辞的责任!
2、创编标语
师:除了用歌声之外,你还想用哪些方式来保护草原呢?
(1)写一段话或写一个主题标语。
(2)把你创编的标语、写的话贴在黑板上!
四、小结
背景音乐《美丽的草原我的家》
师:大草原蕴含着古老的民族文化、宝贵的风土民情,她所蕴含的生命的壮丽与伟大,深深地震撼了我们的心灵。因此,我们要更加的了解草原,更加地热爱草原。可是,在新疆和内蒙古等草原的附近都有着大片的沙漠,只要一起风大片的尘土就扑向草原,使草原逐步沙化,今天的人们正在积极造林防沙,部分草原的生态环境已经得到改善,同学们,让我们好好的爱护草原,让草原成为我们人类永远的天堂。
教材分析:
《 美丽的草原我的家》用诗的语言勾勒了一幅草原美景——绿草如海、鲜花烂漫、碧水清波 、晚霞夕照、彩蝶纷飞、百鸟歌唱、毡包有如白莲花、骏马好似彩云朵、牛羊犹如珍珠撒?这就是蒙古族人民自由、安宁、美满、舒畅的生活,更是牧民双手托起的幸福大厦。
歌曲用单二部曲式结构而成。第一乐段的节奏均匀、稳健;第二乐段从弱拍起唱,使原本平稳的节奏带有了起伏的律动感。歌曲的旋律采用了牧歌的素材,并用五声宫调式构成旋律,给人以辽阔、悠扬、婉转、抒情的印象。这种将情感波澜与意境相融合的创作手法,非常深 刻地表现了蒙古族牧民意气风发的精神面貌及对幸福生活无比赞美的欢乐心情。
学情分析:
五年级学生经过以往音乐课的学习,具备了一定的分析作品欣赏作品的能力。熟悉歌曲教学中唱歌词、歌谱、打节奏、等一系列的学习方式。通过多种形式的欣赏活动,巩固和提高表现音乐的基本技能。扩大音乐欣赏的范围。在教学中重点感受、蒙古族人民自由、安宁、美满、舒畅的生活。 采用多种形式欣赏使学生乐于参与音乐活动。
教学目标:
1、欣赏女中音独唱《美丽的草原我的家》,体验歌曲优美抒情的情绪以及表现的宽广美丽的草原情景,体验蒙古族歌曲的风格。
2、初步了解、感知女中音柔和、浑厚的音色特点。
3、知道蒙古族是祖国大家庭的重要成员,乐于主动了解蒙古族文化,喜欢蒙古族音乐。
教学重点:
1、欣赏、感受蒙古民歌,激发学生对蒙古民歌的热爱之情
2、初步了解、感知女中音柔和、浑厚的音色特点。
教学难点:
引导学生感受蒙古民歌的风格特点。了解长调和短调。理解蒙古民歌所表达的思想感情。
教学方法:
试唱法、听赏法、讨论法
教学准备:
多媒体课件、录音机、磁带
教学课时:
1课时
教学过程:
一 创设情景 导入新课 课件出示:大草原画面 蒙古族的风土人情
师:看我们来到了什么地方?
学生欣赏画面
师问:你在草原上看见什么景色?(请学生发挥想象自由发言)
二 出示学习目标
课件出示学习目标:
1、欣赏女中音独唱《美丽的草原我的家》,体验歌曲优美抒情的情绪以及表现的宽广美丽的草原情景,体验蒙古族歌曲的风格。
2、初步了解、感知女中音柔和、浑厚的音色特点。
3、知道蒙古族是祖国大家庭的重要成员,乐于主动了解蒙古族文化,喜欢蒙古族音乐。
三 欣赏《美丽的草原我的家》
1、初听歌曲。
师:播放歌曲《美丽的草原我的家》 感受歌曲的情景和内容。
听听歌曲中唱出了内蒙大草原怎样的景色?
2、学生聆听后交流回答自己的感受。
3、了解演唱者德德玛。
课件出示:
德德玛(1947) 蒙古族女中音歌唱家,内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗人。1962年入呼和浩特内蒙古艺术学校学习声乐。19 64年入中国音乐学院声乐民族班学习。现任中央民族歌舞团独唱演员。经常演唱的代表曲目有:《美丽的草原我的家》、 《嘎达梅林》、《奥菲欧的咏叹调》等。
4、分段欣赏。
师:大草原多么美丽啊!如果我们生活在这里,会是怎样的心情?歌曲中表达草原人民对草原怎样的一种感情?为什么?请同学们看歌词分段欣赏歌曲。
课件出示歌词
学生聆听谈感受
5、完整欣赏,随旋律哼唱,进一感受歌曲表达的对草原的热爱和赞美之情。
6、请学生根据歌曲情绪,设计一些简单的伴奏音型为歌曲伴奏 分组讨论,可加入小乐器伴奏。
四 拓展延伸
课件出示:
聆听腾格尔创作并演唱的《天堂》,试着跟他一起唱。想一想为什么他把自己的家比作“天堂”?
比较德德玛演唱的《美丽的草原我的家》与腾格尔演唱的《天堂》,两位歌唱家在演唱风格上、音乐情绪上有何不同?
学生交流汇报
五 课堂小结:
今天,我们乘着歌声的翅膀去内蒙古大草原游玩了一圈、欣赏了内蒙音乐,通过歌曲的欣赏与学习,我们感受到了辽阔而美丽的内蒙古大草原,感受到了内蒙古的草原风情,感受到了我们伟大祖国的大好河山。在以后我们还要学习其他民族的音乐,对少数民族能有更进一步地了解。
板书设计
美丽的草原我的家
中速 赞美的
《美丽的草原我的家》是一首充满蒙古族风情的歌曲,通过聆听让学生了解蒙古族的风土人情,感受蒙古音乐的风格特征,进而产生对草原及蒙古人民的喜爱之情,激发学生对家乡的赞美,对祖国的热爱。
在这堂课的教学中,我通过创设情境引领学生来到美丽的大草原,然后通过不同形式的听赏歌曲,让学生对蒙古族音乐文化的了解更丰富,交流也更主动。更喜欢蒙古族音乐。
教学内容:
1、欣赏《美丽的草原我的家》和《天边》
2、听唱歌曲《银杯》
3、学习有关音乐知识:民歌、长调、短调、波音记号
4、完成实践与创造第一题和学习评价二
教学目标:
1、聆听《美丽的草原我的家》、《天边》,感受蒙古族歌手的音色特点,认识波音记号。
2、用模唱的方法学唱《银杯》,感受、体验蒙古族短调歌曲的艺术特点,并在学唱歌曲的过程中初步掌握倚音、滑音的演唱方法及知识。
3、学习了解有关蒙古族民歌的有关知识,丰富学生音乐视野。
教学重点、难点:
1、熟练地掌握波音、滑音的演唱技巧完整地演唱歌曲《银杯》。
2、基本掌握本课有关的音乐知识。
教具准备:多媒体课件和电子音响设备
教学过程:
一、导入新课
通过简短的谈话交流,导入本课的欣赏歌曲。
二、欣赏《美丽的草原我的家》
1、首先请学生完整的欣赏由女中音歌唱家德德玛演唱的《美丽的草原我的家》这首歌的mv.
2、然后提问歌曲是哪个民族的?演唱的歌唱家名字叫什么?哪个民族的?
3、让学生自己说说对蒙古族的了解。然后老师做简单补充。(用课件)
简介:蒙古族主要居住在内蒙古自治区,另有一部分散居于新疆、青海、云南、辽宁、吉林、黑龙江等地,人口约六百余万。蒙古族有自己的语言、文字、音乐文化。首选内蒙古自治区的音乐,说明蒙古族民族音乐,特别是民歌中的长调、短调,民族乐器中的马头琴,在中华民族音乐宝库中占有独特的地位。同长调因其在蒙古族历史发展中的文化价值以及其悠长旷达、自由舒展的、优美的旋律而被列为“人类口头和非物质遗产代表作”名单。
三、学唱歌曲《银杯》
1、完整聆听歌曲《银杯》,体会歌曲欢快、热烈的情绪特征。
2、作品分析:《银杯》是内蒙古自治区鄂尔多斯的一首祝酒歌。它属于民歌中的风俗类歌曲,常用于酒宴聚会,彰显蒙古族人民热情好客的民族文化。曲调短小,节奏整齐,结构紧凑,是带有舞蹈性质的短调歌曲。歌曲为五声羽调式。旋律呈抛物线进行,音程有较大的跳进。演唱中多用倚音、下滑音装饰旋律。旋律进行,除了级进的进行方式之外,多次出现四度、五度、八度大跳。这不仅使音乐情绪更加高昂、兴奋,也突显了歌曲的蒙古族草原风格和蒙古民族的豪情。
朗读歌词,找出歌词中的衬词后,摸唱歌曲两遍。
3、试着用分别用唱衬词句和不唱衬词句的方法,唱唱歌曲,体会一下这一扩充句的作用,然后对歌曲进行分句,进一步仔细聆听,学习一段体知识:
四、乐理知识
1、一段体:由一个乐段构成,因此也称做一段体或一段式。乐段的内部结构多种多样,包括两句式、三句式、四句式、五句式及其他多句式等;也可能是不易划分句读的结构或复乐段结构,最终须有明显的结束(通常结束在主调的主音上作为独立曲式的乐段,内部常有扩展,即乐句长度因内部扩展而有所增加,或加以补充终止,并常加有引子或结尾。一段体曲式通常可作为短小的歌曲(包括民歌〉、舞曲或器乐小曲的结构形式。
2、滑音记号:包括上滑音、下滑音及这两种滑音的演唱技巧。
3、波音记号:包括上波音、下波音及这两种波音的演唱技巧。
五、巩固训练
1、歌曲《银杯》创作背景:酒在蒙古族生活中不可或缺,通常主人将斟满酒的银碗托在哈达之上献给客人客人应接住酒杯表示接受了主人纯洁的情谊。主人会在饮宴的过程中载歌载舞地高唱酒歌,以示对宾客的盛情。之后客人用左手捧杯,用右手的无名指蘸第一滴酒弹向天空,蘸第二滴酒弹向大地,蘸第三滴酒涂在自己的脑门上,分别表示敬天、敬地、敬祖先,随后把酒一饮而尽。因此,酒歌就成为蒙古族民歌艺术中重要的体裁之一。这首记录于内蒙古伊克昭盟的酒歌,唱遍了整个内蒙古草原,可以说
是各类酒歌的代表,有人甚至将它称为蒙古族的“族歌”。歌名为《银杯》,是因为蒙古族在向最尊贵的客人敬酒时,一定要用一只银碗盛酒。而且,在蒙古族的观念中,银子是比金子还要贵重的金属,歌名《银杯》有它非常的特殊的含义。此歌在一些地方也被称做《金杯》,这是传承中的正常现象。这首酒歌的情绪热烈、风格浓郁、音调简洁、节奏明快、朗朗上口,适合于群唱。在草原上,《银杯》早已成为酒席间不可少的精神食粮。
2、播放歌曲《银杯》mv,欣赏蒙古族歌手的演唱,体验前倚音、下滑音的韵味,学着唱一唱,体验蒙古族民歌鲜明的地方色彩。
3、分小组设计独唱、齐唱、轮唱等演唱形式进行表演,结合“实践与创造”第一题开展活动,巩固演唱形式的相关知识。
六、欣赏歌曲《天边》,学习音乐知识
1、播放歌曲mv,感受、体验、判断蒙古男高音音色与女中音音色以及它们在表现音乐意境、表达音乐情感方面各自不同的作用。可让学生尝试用语言描述他们的音色特点和听后印象。
2、学习音乐知识
民歌:
1)概念:民间歌曲简称民歌,是劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲。它以口头创作、口头流传的方式生存于民间,并在流传过程中不断经受人民群众集体的筛选、改造、加工、提炼,随着岁月的流逝而日臻完美。
2)特点:具有口头性、集体性、流传变异性,短小精练和鲜明的地方色彩等特点。
蒙古族民歌:
1)概念:是蒙古族人民在放牧、养畜以及祭祀礼仪、节日庆典、婚宴等活动中创造的歌唱形式。
2)分类:蒙古民歌按照体裁分类的方法可概括为长调和短调两类。
3)特点:蒙古族民歌的主要音乐特点为:
音阶:蒙古族民歌多为五声音阶,也有少量七声音阶的。
调式:以羽调式和徵调式为主,其次是宫调式和商调式。
旋法:蒙古族民歌的旋律线条经常呈抛物线形,即一个乐句或乐节的高点常常位于中部。
另外,在蒙古族民歌中,五度、六度、七度、八度的大跳经常出现,八度以上的大跳也并不罕见。音程较大的跳进,也是形成蒙古族民歌开阔、稳健、剽悍性格的主要因素。
长调:蒙古语称“乌日图道”,意即长歌,也称做“长调”。蒙古族长调以鲜明的游牧文化和独特的演唱形式讲述着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟,所以被称为“草原音乐活化石”。
主要特点如下:
1)长调具有字少腔长、高亢悠远、舒缓自由,多大跳音程、尾音拖长,宜于叙事、又长于抒情的特点;
2)长调的旋律,基本以五声羽、宫调式为主,唱词是格律自由的四句体,曲调是具有对比、并置、呼应关系的上、下句体。第一乐句为上句,第二乐句为下句。上下句的单段体结构民歌,在我国各民族民歌中非常多见;
3)长调歌词内容绝大多数是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊等;
4)演唱长调时,真假声相结合,并常用颤音及上滑音作装饰;
5)长调的伴奏乐器以马头琴为主,在有条件或音乐会上表演时,则常辅以其他民族乐器,如笛子、三弦等。
短调:是指字多腔少、结构短小规整、节奏整齐匀称、具有叙述性特征的蒙古族民歌。短调民歌在蒙古族的音乐生活中曾占有主导地位。短调种类:狩猎歌、叙事歌、部分舞蹈性的宴歌、情歌和婚礼歌等歌种都属于短调。短调的特点:曲调较长调显得短小,音域也相对窄一些,但仍有蒙古族音乐中具有特征意义的大跳音程。
3、完成学习评价二。
七、课堂小结:简单总结本科所学,下课!
教学目标:
1.在情境中学习蒙古族舞蹈提、压腕动作,尝试创编、模仿挤奶舞的各种动作。
2.感受蒙古族风情,增进热爱祖国大家庭的情感。
3.感受音乐的欢快热烈的情绪。
4.乐意参加音乐活动,体验音乐活动中的快乐。
教学准备:
课件一份。
教学过程:
一、跳一跳,草原小骏马。
1.谈话:旅游过的地方。
师:你们去旅游过吗?去过哪里?
小结:我们的祖国是个大家园,到处都有美丽的风景!
2.律动:草原小骏马。
(1)播放ppt。提问:这是哪里?怎么去?你们会骑马吗?怎么骑?
(2)播放音乐。
(3)师:这一次音乐有变化了,马儿有时跑得快,有时会跑得慢,仔细听音乐!
二、学一学,快乐挤奶舞。
1.欣赏蒙古风光片。
师:我们来到了草原的深处,一起看看草原上的人是怎么生活的?
2.学习提、压腕动作。
(1)尝试自己做动作。
(2)老师示范挤奶动作。
(3)再次示范。
(4)动作讲解、练习。
3.创编挤奶舞动作。
(1)讨论:有什么办法让奶牛心情好一点?
(2)跟着音乐,用你们自己的方法让奶牛好心情好一点。
4.组合动作快乐舞蹈。
(1)组合表演。师:奶牛心情好了,方法也会了,再来试试看,能不能挤出更多的牛奶。
(2)完整表演。
(3)不同姿势再次完整表演。
三、看一看,优美蒙古舞。
播放视频。师:我们带着满桶的牛奶回到蒙古包,喝牛奶、看表演。
活动反思:
这首歌词共分三小节,歌词中描写了草原的无限美丽风光,赞美了牧民们美好、幸福的新生活。
在教学中,我首先注重学生的情感体验,通过课件展现草原的美丽,再通过深入阅读理解找出体现草原的美的语句,联系生活实际和展开想象激发学生对草原的热爱之情。在理解感受的基础上通过朗读、背诵进行表达,开拓学生思维,培养学生的想象创新能力。具体体现在以下几个方面:
一、注重引导学生抓住重点句理解感悟。
教学时,我让学生自学探究,弄清“你从哪些地方感悟到了草原的美”这个核心问题,并组织学生小组讨论交流学习的体会。在研读时,我充分利用各种手段和多种形式,引导学生积极参与到教学过程的各个环节,调动学生的积极性,通过抓住重点语句感悟想象感受到草原的美丽、辽阔。例如:学生抓住遍地花想象到草原到处都是花,彩蝶纷飞想到各种颜色的蝴蝶在百花丛中翩翩起舞,百鸟唱想到很多鸟在草原上叽叽喳喳的叫着……在此基础上,我还利用形象生动的语言进行描述,并结合课件让学生想象,这样把抽象的语言文字变成具体的画面,学生进一步感受到了草原的美。
二、运用课件营造学习氛围。
教学中我搜集了很多与课文内容相关的图片,把学生的注意力马上吸引过来,一下就将同学们带进了学习的氛围。在授课即将结束时,我让学生亲耳聆听这首歌,并欣赏大草原的无限风光。同学们都不由自主地跟着唱起来,有的同学甚至不由自主地跟着节奏翩翩起舞。整节课在歌声中结束,使学生有一种意犹未尽的感觉。
三、抓朗读走进文本
读是学习理解课文的必要手段,在语文教学中我们不难发现,凡是朗读能力强的孩子理解能力一般也很强。各种形式的读,在读中给学生创造再造草原意境的气氛。我设计了个人读、小组读、默读、集体读、男女生比赛读、喜欢读的同学起立来读、评价读等等读书形式,让学生在读中走进课文,激活学生的内心世界,引发个性张扬,享受朗读中的无限乐趣,使语文教学变的生气勃勃,促进学生感悟能力的发展。学生一旦读进去了,那么理解起来就不会那么困难。再熟读的基础上再引导学生背诵就水到渠成了。
四、交给学生学习的方法
叶老一句“教是为了达到不教”道破了阅读教学的天机。“教”怎样达到“不教”呢?它的关键在“教”的内容,教师不仅要教学生懂得一篇文章的语言文字、思想内容、写作技巧等,更重要的是教学生阅读方法。掌握了方法,()学生才自能阅读,教师才可能“不教”。在学完歌词的第一小节,我引导学生总结学习此段的方法,学生在相互启发的基础上,总结出读文找句子,抓词来理解,感情来诵读,熟读背下来。然后进行学法迁移,学生再去学习第二、三小节歌词,也就轻松自在了。同时我又引导在理解的基础上去积累,并且让学生感悟背诵的方法。进行及时的总结,逐渐形成学生学习的能力。
五、读写结合,创编歌词
学文后,我还让学生以《美丽的长春我的家》进行仿写训练,效果较好,我发现他们写完后还在互相欣赏呢。我想语文教学就是要既抓好语言文字的训练,又要将阅读与写作结合,这样才能相得益彰。
教学目的:
1、欣赏音乐,学习用点、线和色彩画感受,培养学生想象力和创造力。
2、通过听音乐,画感受,提高学生审美能力。
教学过程:
一、听音乐进教室
二、师生问好
三、听记:(简单的旋律)
1=f2/4
112┃(323)┃5653┃2—┃
(2532)┃(123)┃2161┃5-
方法:a、师奏f大调音阶(上引、下行)生仔细聆听,并分析拍号。
b、师旋律奏一遍,生随音乐用手指划拍(学生应规定速度)
c、师重复弹,生记下各音
d、师再次弹奏,生同时默唱、校正、纠错
e、将听记内容唱一唱
四、念念拍拍:
导入:刚才老师测查了同学们的听音导入:刚才老师测查了同学们的听音考考大家。
(出示小黑板)
(1)xxx┃xxx┃xxxxx┃x-
(2)x?xxx┃xxx┃xxxxxx┃x-
a、分析拍号后,生自行准备,1-4组第一条,其余的第二条。
b、请个别生念念拍拍,(注意:xxx,xxxxxxx较难),后集体评议
c、要求匀速进行节奏练习,整体的可由慢到快。
对照下面三组节奏,按老师所拍的先后次序,把序号填写在括号里:
()xxxxx┃x-
()xxx┃xxx
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方法:a、请个别学生上面拍打,其余评议是否正确。
b、生自由练习
c、听老师打节奏,将序号填在相应的小括号中。
d、按序号连起来练习
五、欣赏歌曲《天堂》。
1、播放歌曲。
2、讨论:这首歌曲表达了怎样的情感?你从歌曲中感受到了什么?
3、第二次播放歌曲,讨论:
a、歌曲具有哪个民族特色?
b、歌曲曲调由两部分第一部分优美、深情表现了对家乡的赞美,第二部分高亢、充满激情,表现了对家乡的无比热爱,这种变化是怎么表现出来的?
4、第三次播放音乐,让学生边听边用曲线画,感受音乐的起伏变化。
5、完成17页填空练习,并练习唱一唱。
六、欣赏歌曲《牧民的一天》。方法同上。
七、小结。
教学目标
知识与技能:自然界里某一区域生存的生物必须形成一个平衡和谐的整体,即生态系统。
过程与方法:应用分析推理等思维形式,对沙尘暴生成的原因进行分析。情感、态度、价值观:认识到维护生态平衡的重要性。
情感、态度与价值观::认识到维护生态平衡的'重要性。
教学重点、难点
(1)重点:认识到维护生态平衡的重要性。
(2)难点:应用分析推理等思维形式,对沙尘暴生成的原因进行分析。
教学过程
一、创设情境,激发兴趣
1、师导入:同学们,你们见过草原吗?
那你告诉同学们,草原什么样?
(设计意图:了解学情。学生对草原到底知道多少?会不会用联系的、发
展的观点来认识草原上的生物和草原生态。)
2、今天老师为大家准备了一段有关草原生态的录像,让我们一起走进美丽
的草原。
(多媒体:“美丽的草原”。学生观赏草原。)
(设计意图:从视觉和听觉两方面,让学生感受草原的和谐美,激发学生的学习
兴趣。)
二、探究草原的生态平衡
1、看了美丽的草原以后,你有什么感受?
2、草原上都有些什么动植物?(师:板书:草、兔子、鹰、狐狸、狼、山羊)
3、草原上的这些动植物之间有着怎样的食物关系呢?你能画出几条食物链
吗?(生:在实验报告单上写出几条食物链)
4、画完以后同小组同学交流,谁愿意把你画的食物链展示给全班同学。(投
影展示)
5、现在我们以“草兔鹰”为例,请同学们设想一下,如果
食物链的一个环节发生了变化,会发生什么现象?(独立思考小组内交流填写报告单)
(1)如果鹰少了,会发生什么现象?
(2)如果兔子少了,会发生什么现象?
(3)如果草少了,会发生什么现象?
6、推测:如果上面任何一种现象发生了,草原最终会变成什么样子?
7、刚才我们假想了草原上食物链的一个环节发生变化带来的连锁反应,这说明了什么呢?(独立思考小组内交流反馈汇报)
(帮助学生认识到自然界的生态系统是一个和谐的整体,其中任何一个环节受到破坏,生态系统都可能失去平衡。)
8、思考:在现实生活中,草原上的动植物会无缘无故地减少吗?(让学生认识到草原上的动植物不会无缘无故地减少,这些动植物的减少是伴随着人类的破坏而产生的。)
9、人类的哪些行为会造成这些动植物的减少,进而导致草原生态平衡的破坏呢?(让学生充分讨论后作出分析)
三、认识沙尘暴生成的原因
1、过渡语:人类肆无忌惮的破坏活动,必然会遭到大自然的报复,因此,灾难很快就降临在了他们的头上。这就是我们接下来将要去揭开的一个谜:是什么引发了沙尘暴?
2、了解沙尘暴是什么?
3、了解沙尘暴有什么危害?
4、阅读教材上宁夏藤格里沙漠有关情况的介绍。
5、自主学习资料后,鼓励学生提出想了解或不懂的问题。
6、组织学生讨论分析:
是人类的哪些行为引起了这块草原生态系统的失衡?
这些行为的后果是什么?
最终结果又是什么?
我们应该如何改变这种状况?
四、思索:在维护大自然生态平衡的活动中,我们能做些什么呢?我们怎么做?